Tibicenas
(En Abreu Galindo: Historia de la Conquista de las siete islas de Canaria.1590/1600. Goya Editorial, Santa Cruz de Tenerife, 1977):
“Entiendo que el que con estos canarios hacia semejantes apuestas era el demonio para hacerlos despeñar; el cual se les aparecía muchas veces de noche, y de día como grande perros lanudos; y en otras figuras a los cuales llamaban tibisenas.”pp. 89
(En Gómez de Escudero. Libro segundo prosigue la conquista de Canaria, en Canarias Crónica de su conquista F. Morales Padrón.Pp.448)
“Muchas i frequentes veses se les aparecia el demonio en forma de perro mui grande i lanudo de noche i de dia, i en otras varias formas que llamaban Tibicenas»
(En Tomás Arias Marín de Cubas. Historia de las siete islas de Canaria, public. en 1687. Real Sociedad Económica de Amigos del País, 1986);
“(…)llaman Tibicenes a las apariencias del demonio, que muchas, y frecuentes vezes de dia, y de noche en formas de perros lanudos, y otras aves como pava, gallina con pollos,
becerro, etc. ‘.pp. 255
Tanto Abreu Galindo, como Escudero y el Doctor Marín se hacen eco de las mismos temores de los isleños, en las apariciones de estos entes maléficos. Más allá de las meras copias de unos y otros, es muy probable que Marín de Cubas manejara la información de la tradición oral maúra de Canaria, e interpolara las diversas figuraciones del demonio en torno el siglo XVII, con los descendientes de los antiguos canarios, en forma de los nuevos animales domésticos introducidos. Es este hilo conductor el que prosigue comúnmente legando la cultura ancestral de las imágenes, de la iconografía antigua en el valuarte significativo de las nuevas generaciones, que siguen aplicando los mismos patrones interpretativos y asociaciones iconográficas al mundo que capta e interpreta. Extensión que muchas veces se ha malinterpretado, y difuminado, como un error del médico isleño, que no eclipsa por otra parte las malas copias de términos y aplicaciones en otras cuestiones, pero que si redunda en multiplicar los efectos vinculantes de la tradición amazigha. De ahí que los asociara a partir de la introducción masiva de animales como las gallinas, becerros y otros animales domésticos al mundo isleño, como queda bien referido, por otra parte, en actas de guanches de la isla de Tenerife, que en sus legajos de herencia figuran estos animales a pocos años de concluir la conquista.
Suposiciones que no dejan de incidir, sino que revitalizan los miles de leyendas y cuentos que los viejos magos y maúros relatan sobre la configuración, de lo físico y su antagónico.
No en vano, como se puede explicar que en pleno siglo XXI, siga estando viva la tradición de las apariciones de hombres, y preferentemente mujeres, que se reconvierten en forma de animales en medio de los caminos, a altas horas de la noche, ó los `Miedos´ a las apariciones de perros fieros y lanudos, que no hacen sino inundar la cosmovisión isleña, en zonas donde su paso, es un tabú reconocido desde el secretismo de la maúritud. Sin vuelta de hoja, la tradición en sus más amplios repliegues sigue vigente tan latente como horrores reproduce, en quienes mediante la pluma han intentado borrar, ó en su caso minimizar, desde hace mucho tiempo, el legado común imazighen de los pueblos de estas islas. Que casualidad que aquí mismito en la Tamazgha las apariciones de entes maléficos, en forma de perros lanudos y otros seres, sigan tan viva como el archipiélago.
Es vigente de la misma manera que este fenómeno de los miedos, de los lugares donde están los miedos, es término vivo, entre las personas más ancianas del archipiélago, y de la que existen conexiones mucho más interesantes, asociadas a lugares donde se aparecen en determinados contextos temporales y espaciales.
Ti-Bezzem. V. Enfadar, enfurruñarse. Persona que está enfadada, rabiosa
Tibezzizen / Ittebezzazen. V. Obligar, Acción de obligar a una persona a algo.
Ittebbezen / ittebezbizen. Literalmente `Persona que tiene escalofríos´. V. `Tener escalofríos´. `Escalofríos´. Por extensión `Miedo, Tener miedo´.
Escalofrío s. m. Sensación intensa y repentina de frío acompañada de un ligero temblor del cuerpo, generalmente producida por un cambio brusco de temperatura, por la fiebre o por una fuerte emoción o miedo.
Ttebbezen (a). TM. Dialecto del Alto Atlas del Marruecos Central.
Ti-Bezzem. Atlas Marroco. V. Enfadar, enfurruñarse. Persona enfadada.
Ittebezen > Tebbezen + a > Tibizena. Literlamente `Escalofríos, Tener escalofríos´, por extensión `Miedos, tener Miedos´.
